“门堂之制”的核心思想，就是“门堂分立”。“门”、“堂“分立的结果，是围墙上的门，逐渐演变成”屋“，也就是屋宇式大门。

最终逐步完善的门的形式，从王府大门、广梁大门、金柱大门，到蛮子门、如意门，都是一种屋宇式的门。

从建筑功能的发展中看，这种发展除了将门的地位提高到一种单体建筑的层面，另外一个原因就是门的功能在日益增多，比如传达、收发、看守、阵列等等。这就需要一间正式的屋子来承接这些功能。因此才有了这些像一间房子一样的门。

中国建筑里有一个有意思的事，就是门的开口位置。现在我们看一个中国古代的建筑，比如故宫里的那些大殿，门开口的位置都是在屋檐下，也就是建筑的开间方向。而日本建筑的门开口位置一般是在山墙面，也就是我们认为的屋子侧面。当然，这种在山面开门的做法是有先天优势的，也就是呈”人“字形相交的屋脊，天然的会形成一个入口，这样屋檐离地面的高度并不会对门的高度有任何的影响。

而这个“堂”，在古代指的是建筑的台基部分，在历史的变革中，发展着发展着，就忘记了自己的职责，变成了一组建筑群中的“主体建筑”，成功逆袭。

我们在建筑上所说的“堂”，就是一个统称，根据实际建筑的不同，“堂”的具体叫法也不同。在故宫这种皇家宫殿群中，“堂”指的就是太和殿、保和殿这种大殿；在普通的四合院中，“堂”指的就是正房，也就是“堂屋”。反正在群落式建筑中，“堂”一般是指南北朝向的、位于中轴线上的主体建筑。